Prioridad de generación: primero, mantener la identidad facial de ambas personas; segundo, completar el cambio de vestuario indicado; tercero, realizar con exactitud las posturas corporales indicadas; cuarto, completar el fondo de estudio y la iluminación. En la imagen solo hay dos adultos.
La foto de referencia 1 corresponde únicamente al hombre. Mantén los rasgos reconocibles de la cabeza del hombre de la foto de referencia 1, incluidos la forma original del rostro, ojos y cejas, forma de la nariz, labios, contorno de la mandíbula, tono de piel, edad aparente, línea del cabello y estado de la barba, y conserva también su anchura natural de hombros, grosor del torso, volumen de cintura y abdomen y complexión general.
La foto de referencia 2 corresponde únicamente a la mujer. Mantén los rasgos reconocibles de la cabeza de la mujer de la foto de referencia 2, incluidos la forma original del rostro, ojos y cejas, forma de la nariz, labios, pómulos, contorno de la mandíbula, tono de piel, edad aparente, línea del cabello y características de su sonrisa, y conserva también su anchura natural de hombros, grosor de los brazos, volumen de cintura y abdomen, proporciones de busto, cintura y cadera y complexión general. Cada rostro corresponde a su propia foto de referencia: no los intercambies, no los mezcles, no los embellezcas ni los remodeles.
El hombre se cambia por completo a la ropa blanca tradicional del sur de la India: una camisa blanca pura, entallada y de manga larga, con ambas mangas largas hasta las muñecas, sin remangar; debajo, un dhoti blanco puro, con la estructura del envoltorio en la cintura y los pliegues frontales claramente visibles y la tela blanca cayendo con naturalidad hasta los tobillos. En el hombre solo aparecen la camisa blanca de manga larga y el dhoti blanco.
La mujer se cambia por completo a un sari de seda Kanchipuram del sur de la India en naranja, verde y dorado. La parte superior es un choli de seda pura verde esmeralda de manga corta; la capa exterior es un sari de seda naranja con una ancha cenefa verde esmeralda y tejido zari dorado. El sari envuelve por completo la cintura y ambas piernas, formando pliegues verticales claros en la parte delantera de la cintura y cayendo hasta los tobillos, mientras el pallu, con cenefa estampada en verde y dorado, cruza en diagonal el pecho, pasa por el hombro izquierdo y cae por detrás del hombro. La mujer lleva solo este choli verde y el sari naranja, verde y dorado; la ropa original de la foto de referencia 2 no aparece en absoluto. Lleva joyas de templo doradas y un recogido tradicional del sur de la India adornado con flores blancas de jazmín; el cabello, las joyas y el pallu no cubren el rostro.
Posturas fijas: el hombre está sentado en el centro exacto de un sillón de madera maciza tallada en el lado izquierdo del encuadre, de frente a la cámara, con la espalda recta de forma natural. La mano izquierda del hombre descansa con la palma hacia abajo sobre su muslo izquierdo y la mano derecha reposa ligeramente sobre la izquierda; las dos manos solo se superponen sobre la rodilla, sin cruzar los brazos y sin tocar a la mujer. La expresión del hombre es serena y mira directamente a la cámara.
La mujer está de pie en el lado derecho del encuadre, medio paso detrás de la silla, con el cuerpo de frente a la cámara. El brazo derecho de la mujer está doblado y solo su mano derecha descansa ligeramente sobre el hombro izquierdo del hombre; su brazo izquierdo se extiende con naturalidad recto hacia abajo desde el hombro a lo largo del costado izquierdo de su cuerpo, con la mano izquierda colgando junto a su propio muslo izquierdo. Su mano izquierda no toca al hombre, no toca su mano derecha y no se apoya en el respaldo de la silla. El único contacto físico entre ambos es su mano derecha sobre el hombro izquierdo del hombre. La mujer sonríe con calidez y mira directamente a la cámara.
Usa una composición vertical de cuerpo entero a la altura de los ojos, con el hombre, el sillón y la mujer completamente dentro del encuadre. La imagen abarca desde por encima de las cabezas de ambos hasta sus pies, con los pies de la mujer, el dhoti completo del hombre y la parte inferior de la silla claramente visibles, sin recortar rodillas, tobillos ni pies.
El fondo es un telón de estudio formal con textura de tela marrón cálido, iluminado con luz suave de gran superficie desde el frente ligeramente lateral y un ligero relleno, que ilumina con claridad ambos rostros, la ropa nueva, el tejido de seda y las joyas doradas, conservando los tonos de piel reales y la textura natural de la piel.
El resultado final mantiene: la identidad facial del hombre de la foto de referencia 1 y la identidad facial de la mujer de la foto de referencia 2; la camisa blanca de manga larga y el dhoti blanco del hombre; el sari naranja, verde y dorado completo de la mujer; las manos del hombre superpuestas sobre las rodillas; la mujer con solo la mano derecha sobre el hombro izquierdo del hombre y el brazo izquierdo colgando con naturalidad a lo largo del cuerpo. Evita ambas manos junto a los hombros del hombre, los brazos de la mujer cruzados, las mangas remangadas del hombre, restos de la ropa original, rostros cruzados entre las dos personas y la parte inferior del cuerpo recortada.
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